Слово и Тело. Сексуальные аспекты, универсалии, интерпретации русского культурного текста XIX - XX веков

В этом сборнике представлены шесть объёмных исследований, посвящённых сексуальным аспектам русской литературы и культуры. Авторы рассматривают их в контексте истории и на протяжении всего рассматриваемого периода.

XIX век представлен романом «Бесы» Ф. М. Достоевского, где анализируется один из эпизодов, связанный с сексуальностью. В XX веке авторы обращаются к различным произведениям, таким как «Муха-Цокотуха» К. И. Чуковского, «Зойкина квартира» М. А. Булгакова и «Антисексус» А. П. Платонова.

В работе «M/Z, или Катаморан» представлен подробный анализ рассказа Поля Морана «Я жгу Москву», написанного в 1925 году. В этом анализе рассматриваются сексуальные аспекты жизни и творчества группы «Леф», в частности, семьи Бриков и Маяковского, а также поэзии «поэта революции».

Последняя работа сборника, «Глиптократия», выходит за рамки изучения литературы и рассматривает садовую скульптуру сталинского периода.

В центре внимания авторов — проблема пола, которая рассматривается в контексте культурных отражений 1920-1930-х годов. Эта проблема исследуется как сублимация индивидуальных комплексов писателей, отражение универсальных аспектов сексуального сознания и поведения (мастурбация, куннилингус, мужские переживания, связанные с размером полового органа и т. д.), а также как борьба официальной советской идеологии с потребностями человека.

Четыре из шести работ посвящены двадцатым годам, а последняя — тридцатым. Переход от двадцатых к тридцатым делает сексуальный дискурс «немым», поскольку сексуальные проблемы остаются теми же, что и в конце XIX — первой четверти XX века, но их уже запрещено обсуждать. Это приводит к переходу к «молчащей» скульптуре, к «немому дискурсу», который автор пытается «разговорить», исходя из того, что сексуальные фантазии универсальны и почти не меняются со временем.

В методологическом плане работы тяготеют к психоаналитическому литературоведению, сочетающемуся с историко-культурным анализом, который оживляется поиском скрытых цитат и ранее неизвестных источников вдохновения.

В книге также решается герменевтическая проблема: как должен выглядеть современный комментарий к культурному/художественному тексту, созданный с целью получить максимум информации, зашифрованной в тексте? Какие уровни текста должны и могут быть проанализированы и прокомментированы? Где и чем определяются эпистемологические границы проникновения в текст при его комментировании и интерпретации?