Император Святой Руси

Каким было мировоззрение, идеология и коллективные представления в Московском царстве в период с XV по начало XVIII века? Насколько широко были распространены «высоколобые» учения и насколько осмысленными были понятия политической культуры? Можно ли рассматривать это государство как империю, монархию или республику? Как воспринимали себя жители этой страны и какие коллективные идентичности были для них значимы? Почему вместо летописания появился жанр истории, и чем прошлое историков отличалось от прошлого летописцев и хронистов?

В фокусе исследования находятся такие идеологические концепции, как «народ» и «Святая Русь», «царь» и «император», «постапокалиптическая история» и «Третий Рим», а также такие формы коллективного политического действия, как «дело народное», «общая вещь» и «гражданство».

Несмотря на несовременные методы коммуникации, интенсивное сакральное чтение и нестабильность доктрин суверенитета, российская культура в этот период была легитимной частью ренессансного мира. Это подтверждается полемическими сочинениями, словарными и историческими высказываниями интеллектуалов, памятниками церемониальной, исторической, политической и бытовой мысли, а также следами восприятия событий в мире, анонимными дискурсами и визуальными репрезентациями настоящего и прошлого.

Московское царство также участвовало в одной из наиболее значимых дискуссий эпохи модерна — о разоружении как необходимом условии гражданской жизни.