Я. Онтология личного местоимения

В центре внимания предлагаемой читателю книги тема, которая, в соответствии с установившейся в XX веке традицией, проходит преимущественно по ведомству психологии. Но это как раз тот подход к "я", который в настоящей работе не затрагивается. Она опирается на более отдаленную традицию мыслить "я" в качестве реальности бытийственной, соотнесенной с первосущим или прямо его из себя представляющей. В этом случае оно не сводится только к человеческому, хотя автор в первую очередь обращается к "я" человека. Опыт его рассмотрения позволяет пойти и далее человеческого - к первосущему и бытийствующему по преимуществу. Иначе говоря, обратиться к тому, что для богослова сопрягается с божественным и прямо с Богом, откуда и взаимодополнительность богословского и философского ракурсов. Как надеется автор, его штудии, посвященные "я", актуализируют в высшей степени значимую тему, как правило, обходимую философией и богословием, несмотря на всю ее фундаментальность и необходимость для философского и богословского знания, есл